【攝類學-理路幻鑰】;【八事七十義】;及基礎藏文教授即將開課!


【攝類學】

在藏傳佛教中,不分教派都共同研修五部大論,當中尤其格魯派致力於辨經,透過理路學習佛法,並進一部結合修行—觀察修,由於對於佛法是以邏輯建立起正信,因此信心堅固,並且用於修行實修,體悟亦更加深入且迅速。

理路幻鑰是達賴喇嘛經師—普究巴所造,是為尊者兒時之啓蒙教材,當中截取五部大論名相、性相,更進一步結合釋量論中因明邏輯,深入淺出,因此於三大寺中爲甘丹寺及色拉寺共同之必修啓蒙教材。

若能掌握攝類學中之名相及邏輯,亦等同初窺五部大論門楣,將來學習五部大論或是其它經論時必能事半功倍。

◎「上課時間」:因翻譯老師出國,改自6月2日起每週三晚上7:30-9:30--「攝類學」課程教授。(6/2、6/9、6/16、6/23、6/30)


【八事七十義】

過去爾等導師釋迦摩尼佛說法八萬四千種法蘊,指示眾生出凡入聖之道,令眾生可出離三有輪迴,趣無上正等菩提,但因後世眾生福薄慧淺,不悟般若經中廣大現證次第浩瀚隱義,始有無著菩薩發心濳修十二年,親見彌勒後得授現觀莊嚴論等慈氏五論,顯揚大乘之廣大道行持,造福無數無量眾生。

現觀莊嚴論在藏地實為必修之課程,於西藏三大寺中,皆須五年以上專研現觀莊嚴論,然現觀所攝乃異生位凡夫經三乘道證三果位之途,堅澀難懂,故由智者—法幢大師造下八事七十義,將般若經中現證次第分為三智、四加行、果法身共八事並俱七十義,令學人能事半功倍,因此若能了解八事七十義,亦能掌握現觀精義。

◎「上課時間」:因翻譯老師出國,改自6月3日起每週四晚上7:30-9:30--「八事七十義」課程教授。(6/3、6/10、6/17、6/24)


基礎藏文教授】 

◎「上課時間」:每週一下午2-4點--「基礎藏文」課程教授。(5/10、5/17、5/24、5/31)



「說法上師」:尊貴的 喇大仁波切

喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺,他是很特殊的小孩,有幾項特徵。其中之一是當他出生時,全身還覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家,並於 林 仁波切(尊者 達賴喇嘛的親教師)處接受沙彌戒。16歲時,由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時,由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。

經過研習佛法二十二年,完成了佛學的五大部論,包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年,仁波切通過了格魯派的所有測驗,並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉讓巴」的學位,圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年,獲得密教殊勝難得的「昂然巴格西」學位,圓滿密咒教法的學習,正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師。於2004年前來台灣弘法,目前常駐台灣。

 

 
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