《97.10.5 藥師佛度亡‧消災法會》
【緣起】：重陽祭祖〜
農曆九月九日，是我國傳統的重陽節。重陽節又名重九節、茱萸、菊花節。命名的由來如下：古人將數字分陰陽，而九為陽數。九月九日，月日並陽，所以稱為「重陽」。重陽節的起源，可以追溯到漢代，漢朝宮中已有在重陽節佩茱萸，飲菊花酒的習俗。
根據劉還月先生所著的《台灣歲時小百科》所記載，舊時的漳州人清明節時不祭祖，而是在重陽節祭祖。台灣的客家族群，也有在重陽節祭祖的習慣。
大致來說，傳統中國有春秋兩祭，也就是在清明節與重陽節祭祖，一個在萬物滋長的春天，一個在萬物收斂的秋天，也就是在每年萬事初起和萬物結束時，均以虔敬的態度敬稟祖先及神明，既是慎宗追遠，也是感恩天地。
文殊師利佛學會特地選擇離重陽節最接近的一個周日（農曆九月初七）舉行藥師佛超度法會，以利佛友大德們緬懷祖先，回饋孝恩。
【藥師佛】：
藥師佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願解除眾生各種病苦的纏縛，以及生活資具缺乏的困苦，使眾生各種身、心痛苦得以去除，資具豐足，安穩快樂，藉以導入解脫正道。如有人身患重病，死相現前，眷屬在此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，此人得以蘇生續命。
另，藥師佛並發願，願成佛後自己的身光熾盛，勝過日月之光，將照及三惡道幽冥的苦惱眾生，譲眾生得到佛光的照耀，就得到開曉，可以隨自己的意趣，做樂意去做的種種事業。藥師佛依此十二大願已經成佛，國土名淨琉璃，國土莊嚴如極樂國。
在《藥師琉璃光如來本願功德經》裡提到，藥師佛的聖號與真言一經於耳，便足以令三惡道的門緊閉。藥師佛法門，不管是除障或是度亡，均是極契合末法時代的法門。以顯教的經部來講，末法加持力越大、威力越大的佛就是藥師佛。
【供燈的功德利益】：
‧供燈的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽，健康長壽加持的功德利益。
‧點燈的功德於《佈施經》上記載：佈施燃燈之人將來天眼清淨，智慧明了。
‧《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德：
1. 宛如明燈一般地照亮世間。
2.眼睛沒有疾病。
3.容易證得天眼通。
4.有分辨善惡的智慧。
5.不會發生糊塗昏暗的事情。
6.不易受外在事物所迷惑。
7不會出生於幽暗昏庸之地。
8.有大福報。
9.命終生往仞利天。
10.速證涅槃。
【主法上師】: 尊貴的 喇大仁波切
喇大仁波切於1971年出生於印度大吉嶺，他是很特殊的小孩，有幾項特徵。其中之一是當他出生時，全身還覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於 林 仁波切(尊者 達賴喇嘛的親教師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時，由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。
經過研習佛法二十二年，完成了佛學的五大部論，包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年，仁波切通過了格魯派的所有測驗，並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉讓巴」的學位，圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年，獲得密教殊勝難得的「昂然巴格西」學位，圓滿密咒教法的學習，正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師，目前常駐台灣。
【法會時間】：
10/5 下午2:00~5:00 藥師佛度亡‧消災
【法會地點】：
文殊師利佛學會 台北市民生東路三段73巷7號3樓
（中山國中捷運站下車步行約5分鐘，可由復興北路280巷進入）
【參加辦法】:
1. 智慧功德主：緣金3,000元，恭贈 財神福物寶瓶一個(裝臟物詳見附件)、菩提迦耶覺臥佛法衣、殊勝甘露法藥一份、吉祥金剛結一個、法會祈福‧超薦大牌位迴向。
2. 福德功德主：緣金1,000元，恭贈 千手千眼觀音菩薩護牌一個、菩提迦耶覺臥佛法衣、殊勝甘露法藥一份、吉祥金剛結一個、法會祈福‧超薦小牌位迴向。
3. 法會《祈福‧超薦》迴向：個人緣金500元、合家緣金1,000元(大牌位)，若有經濟不許可者亦可隨喜參加。
4. 藥師超薦燈: 緣金每盞2,000元。(每盞可點一星期)
5. 長壽燈: 緣金每盞1,000元。(每盞可點三天)
6. 吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。
7. 隨喜供花、供果及供品。
中心每月例行活動
※因仁波切出國將於12月初回台灣，期間廣論暫改為每週六晚上--由格西 舉昧代課；心類學(10/11-11/29)將暫停。
1. 每週二晚上 7:30-9:00 綠度母供修
2. 每週六晚上 7-9點 菩提道次第廣論教授
3. 10/9(四)晚上7:30-9:00 上師薈供
4. 10/23(四)晚上7:30-9:00 空行薈供
◎ 10/19(日)上午--舉行放生活動，地點將於事前通知，並請事先報名，以便於功德款統計及交通安排，欲親自參加者早餐請茹素，謝謝。
※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入維護道場運作，及尼泊爾閉關中心啟建經費使用。
◎徵求1.中心長期護持功德主:每月五佰或壹仟(任選一)，也歡迎隨喜。中心成立不易，一位具德的仁波切需要您的發心護持，即便點滴匯流，亦能成海，將使更多眾生得以淨障或聽聞佛法，使佛法宣流，利益眾生，您的每一分發心都像漣漪般不斷擴大，功德無量。合十感恩!
2.中心房租護持功德主：歡迎隨喜。若能護持宣法的道場，將是殊勝的功德，你的發心，都為法脈傳承灌注了更多的支持和能量。合十感恩！
◎中心各項發心護持的功德主， 仁波切將會於每日功課、及中心每場法會上迴向。而中心將會設立迴向牌位、及壇城供燈迴向。
◎連絡人:群措0988-314041
我要下載報名表
請將匯款收據及參贊項目的迴向名單一同傳真至中心.
★ 中心專屬帳戶—匯款銀行：國泰世華 013 汐止分行 戶名：札西旺秋 帳號：109-50-100145-9.
★ 傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。
◎徵求
1.中心長期護持功德主:每月五佰或壹仟(任選一)，也歡迎隨喜。中心成立不易，一位具德的仁波切需要您的發心護持，即便點滴匯流，亦能成海，將使更多眾生得以淨障或聽聞佛法，使佛法宣流，利益眾生，您的每一分發心都像漣漪般不斷擴大，功德無量。合十感恩!
2.中心房租護持功德主：歡迎隨喜。若能護持宣法的道場，將是殊勝的功德，你的發心，都為法脈傳承灌注了更多的支持和能量。合十感恩！
◎中心各項發心護持的功德主， 仁波切將會於每日功課、及中心每場法會上迴向。而中心將會設立迴向牌位、及壇城供燈迴向。
◎連絡人:群措0988-314041
甘丹文殊佛學會
台北市民生東路三段73巷7號3樓TEL:02-2516-9431
文殊師利佛學會網站http://www.ratag.org/
喇大仁波切家族 http://tw.club.yahoo.com/clubs/manjusri-buddhism-centre/
喇大仁波切部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/wenshu-blog
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