99.09.19 迴遮除障•懷愛增益法會〜大白傘蓋佛母•獅面空行母•咕嚕咕列佛母修法

緣起：
鑑於當今全世界天災橫禍不斷，佛學會特地擬於 9月19日 下午舉行舉行大白傘蓋佛母、獅面空行母除障修法，以及咕嚕咕列佛母增益修法。除了去除行者的各種障礙，如罹患重病、魔障干擾、業障纏累、事業不順、家庭不合等之外，並懷柔怨敵，增益行者的人際關係，以及財富受用等福報資糧，祈願所有有情眾生皆能獲得安穩快樂！  
 
大白傘蓋佛母，從一切如來頂髻所化現，由於手持白傘蓋威光赫奕成為顯著標誌，因此被稱為大白傘蓋佛母，是佛頂所化現五大本尊之一，也就是五佛頂之一。頂髻又稱為佛頂、肉髻相或無見頂相，是佛陀的三十二相之一。佛陀頂髻無人能見，至為尊貴、殊勝。在密乘中，此語引申為最尊貴的諸尊，而稱為「佛頂尊」。

一切功德中以佛智為最尊。佛頂即佛智的代表，而大白傘蓋佛母乃從一切如來頂髻所出生，所以大白傘蓋佛母即是如來的智慧光明所現，代表著究竟圓滿的佛智。大白傘蓋佛母神咒，也就是一般人所熟知的楞嚴咒。

由於「大白傘蓋佛母法」是極威猛，能護國息災的除障法，凡請法者遇惡疾或頑劣魔難或極難對治的強力過患，莫不修此一殊勝除障法做為去除和迴遮；歡迎佛友信士們前來參加！

【大白傘蓋佛母法緣起】
六道中的阿修羅，與天界相隔處生有一樹，樹根在阿修羅所居住的非天，而枝幹卻蔓延到天人所居住的天界。天人如果有所希求，向此樹祈禱皆可如願。阿修羅眾見天人有大福報，心中大起瞋恨，於是率軍攻打天人，天人不敵，帝釋天向釋迦牟尼佛請求加持，佛陀悲憫，於頂現法身無敵金剛佛母，手持大白傘蓋，巨大無比，宣說大白傘蓋陀羅尼，阿修羅眾四散驚避逃逸，終於平息了戰爭。

【大白傘蓋佛母法】
佛母有大威力，能放大光明覆蓋一切眾生，以大白傘為三昧耶形，故名大白傘蓋佛母。
佛母形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多種。一面二臂三目，身白色，右手結與願印，能滿足眾生的所求，左手持白傘蓋，為七珍與八吉祥之一，表示遠離邪念，佛的淨德覆蓋一切之意。頭戴寶冠，瓔珞三重，天衣彩裙，環釧眾寶飾具全，以金剛跏趺姿安住。

修習此法除了可以護國息災、退卻強敵之外，還可迴遮一切符咒、惡夢、毒藥、器械、水火、王難、盜難、饑荒、冤讎、疾疫、雷電、地震、天龍、邪魔等難，也能令有情解脫一切繫縛，消除不持齋、不淨戒等的過患，增長福慧，令人敬愛，所求事事如意。
 
修此法或持此咒者，常得日月星斗歡喜擁護而降吉祥。如書寫持誦或供養此咒者，功德相等。如發願往生西方者，命中不墮六道，直生淨土。
  
【獅面空行母法】
獅面空行母藏名"先東媽"，原始法身為般若佛母，報身為金剛亥母，而化身即為獅面空行母。獅面空行母與虎面母、熊面母合為三大獸面空行。以獅面表示其威猛，因為調伏四魔而顯現忿怒相。一身兼蓮花生大士的上師、本尊、空行護法，而以空行護法為主，可以遮止一切的邪魔，具有大威神力。

獅面空行母，身藍色（亦有紅色者），一面二臂三目，面為獅相，三目怒睜，張口露牙捲舌，十分威猛，頭戴五骷髏冠，青髮飛揚，右手持金剛銊刀揚於虛空，左手拿盈血的顱器，以五十鮮血人首為項鬘，骨飾瓔珞，上披人皮披風，下著虎皮裙，左肩斜依三叉卡章嘎杖。右足蜷，左足微弓，踏於屍心，以舞立姿住於蓮花日輪上，以般若烈焰光聚為背幔。

誦獅面空行母的咒語，可免時難年荒，兵禍疾疫，天災水旱，六畜不旺。所有年、月、日、時內，一切惡魔不祥，都不能侵犯。本尊真言咒力極大，祇能默念，不要高聲，如果在河海及水邊，不要持誦，以免龍王驚怖。

【咕嚕咕列佛母法】
咕嚕咕列佛母又稱為「作明佛母」，為佛教密宗掌管權威的本尊，具足大悲密空的大威力至尊，功德遍攝三界，所作皆能成就，故又稱為「三界自在空行母」或稱「懷柔佛母」。其功德廣大勝深，無以比量。
佛母一面三目、四臂，現微瞋相，身紅色，赤髮如焰火般上揚，以五骷髏為冠，五十人頭為項鬘網，左第一手張紅烏巴拉花弓，右第一手執紅烏巴拉花箭作射勢，右第二手以忿怒印持紅烏巴拉花之鉤上揚，左第二手以忿怒印拿紅烏巴拉花之花繩下放，周身飾以紅珍寶與紅花所作之瓔珞，腰圍虎皮裙，左腳鶴立，右腳曲彎，足踏裸形外道女魔之心口上，以蓮花日輪為座，安住於般若列燄火聚中。

因咕嚕咕列佛母於懷柔、勾召力有特別的誓願存在，因此祈求懷愛、人緣、權勢、財富，很容易成就，此法的加持力極大，對懷愛的感應尤其迅速。  
 
【主法上師】：尊貴的  喇大仁波切
喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺，出生時全身還完整地覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於 林 仁波切(尊者達賴喇嘛的高級指導上師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時，由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。經過研習佛法二十二年，完成了佛學的五部大論，並於2002年12月， 喇大仁波切因記憶和辯才出眾，通過嚴格答辯，得到格魯派格西拉讓巴(第一等格西)學位；2003年於下密院完成密教經典的學習，目前長駐台灣。  
 
【法會時間】：2010.09.19(日) 下午2-5點  
 
【法會地點】：甘丹文殊佛學會
台北市錦州街241巷1弄1號2樓
(松江路口、屈臣氏後方巷即241巷、樓下為「聚珍雅集古美術」)  
 
【參加辦法】:
1.勝樂功德主：緣金10,000元，恭贈 文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋一個。(裝臟物詳見網站)；法會消災祈福大牌位迴向。
 
2.圓滿功德主：緣金3,500元，恭贈  白瑪哈嘎啦財神大寶瓶一個(裝臟物詳見網站)；法會消災祈福大牌位迴向。
 
3.福慧功德主：緣金1,500元，恭贈 精緻手轉經輪(內裝63,000遍之觀音心咒)、法會消災祈福小牌位迴向。
 
4.福德功德主：緣金1,000元，恭贈 印度甘丹寺大白傘蓋佛母護輪一個；吉祥金剛結一個；法會消災祈福小牌位迴向。 
 
5.法會《消災祈福》大牌位迴向：個人緣金500元；合家緣金1,000元。
 
6.法會《消災祈福》小牌位迴向：隨喜參加。
 
7.合家長壽光明燈：每盞2000元。
 
8.合家福慧燈：每盞1000元。                                      
 
9.吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。
 
10.贊助法會：隨喜參加，小牌位迴向。
 
11.供花、供品：隨喜。

我要下載法會報名表
 
※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入維護道場運作，及尼泊爾閉關中心維護經費使用。
 
★ 中心專屬帳戶：中國信託822復北分行，戶名：GURUNG  THUPTEN，帳號：218-5400-60910.
★ 傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。
 
 
【供燈的功德利益】：
‧供燈的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽，健康長壽加持的功德利益。

點燈的功德於《佈施經》上記載：佈施燃燈之人將來天眼清淨，智慧明了。
《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德：
1. 宛如明燈一般地照亮世間。
2.眼睛沒有疾病。
3.容易證得天眼通。
4.有分辨善惡的智慧。
5.不會發生糊塗昏暗的事情。
6.不易受外在事物所迷惑。
7.不會出生於幽暗昏庸之地。
8.有大福報。
9.命終生往仞利天。
10.速證涅槃。
 
 
 
◎連絡人：群措0988-858531

 
甘丹文殊佛學會
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